丝绸之路上的甘肃陇南

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陇南,一个奇山碧水相间,民俗情韵独特,历史人文厚重之地。

纵观历史,文明的起源与文化的传播往往与自然地理息息相关。陇南的山势起伏跌宕,气候温暖湿润,这里曾是秦早期发祥地,又是多民族聚居融合的故乡。

打开中国地图,我们会发现陕甘川相接的地方,交汇着两条著名山脉,一条是六盘山(称陇山),另一条则是秦岭山脉,甘肃陇南则处于两条山脉的交汇地带。

陇南,位于甘肃省东南端,下辖一区八县,即武都区、康县、文县、成县、徽县、两当县、西和县、礼县、宕昌县。

《丝绸之路上的甘肃——陇南》专题片共分六集,分别是《秦人崛起》、《氐羌古风》、《三国风云》、《宋金鏖战》、《茶马遗韵》、《非遗之花》,从陇南的历史、地理、经济、文化、民俗、民族等角度,讲述了陇蜀大道作为丝绸之路的一部分,在南北交通上发挥的独特作用和重要性。

今天,就让我们跟随导演的镜头,去领略“陇上江南”陇南秀美壮丽的河山,悠久厚重的历史,特色鲜明的人文魅力。

第一集秦人崛起

本集主要介绍了非子封秦、秦仲伐戎、襄公立国、文公经略等早期嬴秦历史。

西汉水这条全长不到公里的河流,孕育了羌戎故里,也见证了秦人艰苦创业的历史。

大量航拍的应用,是本部专题片的一大亮点。通过航拍画面,向我们直观的展示了历史遗迹、相关景点的全貌。

一些历史学者和考古专家根据种种迹象,断定大堡子山古墓就是被历史尘封多年的秦人第一陵园,陵园所在的礼县一带就是秦人的早期发祥地——西垂。

这些墓葬中还出土了大量青铜器和金、玉器,有的青铜器上铸有“秦公作铸用鼎”“秦公作宝用簋”等铭文。

文物的展现上,本部专题片采用了黑色背景,显得厚重大气,也使得文物的轮廓清晰明了。

“马者,甲兵之本,国之大用。”自古有天下国家者,莫不以马政为重。在冷兵器时代,战马不仅是冲锋陷阵、克敌制胜极为重要的军事装备,也是驿站、后勤保障的主要战略投送能力运输工具,直接关系到战争的胜负。因此,建立一支强大的铁骑,是战胜强敌的不二法门。

通过对秦人崛起的重要条件——马的介绍,引出了陇南先天具有的交通便利、水草丰美、盐卤丰腴、矿产资源丰富等优势,为早期秦人农耕、畜牧业、手工业的发展提供了有利条件,共同构成了秦国在与东方诸国竞争中所向披靡的决胜实力。

秦国的崛起是直接影响中国历史发展的一件大事,意义极其深远。首先,加速了汧渭和关中文化圈的开发和形成;其次,促进了西北地区的民族交往与融合。

风格多样的地图特效的应用,是本部专题片的另一亮点。通过动态地图,清晰地展现了秦人迁徙的路线。

秦人也有柔情似水的一面,《诗经》最脍炙人口的爱情诗《蒹葭》,也是秦人的作品。

在意境的表达上,本部专题片应用了很多优美的空镜头,恰到好处的传达了微妙的情感,增强了片子的观赏性。

秦人的西迁就是祁山道的开拓期,为后来丝绸之路的产生和发展奠定了重要基础。

第二集氐羌古风

本集介绍了中华民族最古老的民族群体——氐、羌民族,在魏晋南北朝时期建立的政权。主要介绍了氐人前仇池国、后仇池国、羌人宕昌国的建立、兴盛、灭亡的过程。

(专家解读)《诗经》里面就提到氐羌这个词,应当说在商代就有了,周代以后,主要是用西戎来替代氐羌。到了秦汉时期,这个民族在陇南这一带,已经很多很多了,说宕昌有羌道,礼县那边有氐道,这说明是氐羌民族的聚居之地。

专题片中采访的地方名人和学者出境,起到了对地方文化理解的画龙点睛作用。也增强了权威性和可信度。

仇池山一座出现在多部文献中的古代名山,位于西和县南部大桥乡西汉水北岸。它平地突起,三面环水,一面是绝壁,山顶距山脚相对高度近米。

此山地势险峻,四面陡峭,顶部平坦,有良田百顷,故又称“百顷山”。

自汉代至魏晋时期,中央政权为保证国家的稳定,对少数民族采取“怀柔羁縻”政策,承认少数民族地方政权,并给他们的首领颁赐象征权力的王印或诸侯之印以示笼络。

这枚金印阳文篆书“魏归义氐侯”五字,印面正方,经文物考古专家鉴定,这枚金印就是曹魏政权赐予杨千万的印信,也是曹魏政权承认杨氏政权的有力物证。

八峰崖石窟是仇池氐人留下的遗迹,石窟分有14窟,分上、下两层,上层通称“天楼”,也称“天盘”,下层通称“地盘”,现存造像尊是八峰崖石窟内容的主体。八峰崖石窟与法镜寺石窟体现了陇南先民民族信仰的变迁和波动,是民族交流与融合的见证。

这里是陇南西部的宕昌县,至今仍保留着一处古城址,这就是羌人在南北朝时,建立政权的遗存。

这枚魏率善羌伯长羊钮铜印,是当时北朝承认羌人政权存在的有力物证。

将仇池氐人和宕昌羌人串联在一起的一条东西方向的古道——西倾山道,以及其他从西南经陇南到中原的货运路线,共同支撑、繁荣着丝绸之路这条沟通东西方的商业、文化大动脉。

《尚书.禹贡》记载:“西倾因桓水来,浮于潜,逾于沔,入于渭,乱于河。”意思是来自西倾山的贡物沿着桓水而来,接着行于潜水,然后离船上岸,渡过沔水,由渭河至黄河,辗转运往中原。

氐与羌这两个古老的民族,通过陇蜀古道一直与外界进行着交流,千百年来不断发展,造就了今天多元文化的形成,通过交流、融合与共生,就这样从陌生变成了熟悉,从古走到了今。

第三集三国风云

噫吁嚱,危乎高哉!

蜀道之难,难于上青天!

李白的千古绝唱《蜀道难》,将陇蜀古道的艰险体现的淋漓尽致。

而东汉时期,武都郡太守李翕率众开天井道的历史,被时人所称颂。这一政绩,被永远的记录在了著名摩崖石刻——《西狭颂》中。

《西狭颂》摩崖石刻位于甘肃省成县县城西13公里处的天井山鱼窍峡中,碑文全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,又称《惠安西表》,民间俗称《李翕颂》《黄龙碑》。

和平时期,陇蜀古道为区域间文化、经济的交流,民生的发展,起到了巨大作用;战争年代,陇蜀古道作为大西北和大西南的交汇处,注定成为交流和碰撞的前沿阵地。

本集介绍了三国时期在陇南发生的主要战事。前半部分介绍了诸葛亮出祁山北伐的经历,展现了祁山堡、木门道等战争遗址;后半部分介绍了邓艾伐蜀的经历,展现了邓邓桥、化马神石、化马神树、玉垒关等遗址。凸显了陇蜀古道的重要军事地位和影响力。

对于诸葛亮来说,从汉中基地北上的第一道障碍不是曹魏的兵马,而是横亘关中地区与汉中盆地之间的秦岭山脉。

当时,诸葛亮可选择的道路大致有五条。最东边的子午道,是从汉中通往长安的近道。子午道西边依次是傥骆道、褒斜道和陈仓道,最西边的一条路是祁山道。

祁山是岷山山脉的支脉,祁山堡作为诸葛亮调兵遣将的大本营之一,就在祁山山脉中部的山间谷地,西汉水侧身流过。祁山堡周边的区域地形比较平缓,显然不是一个防守型阵地,但绝对是一个最好的进攻型要塞和指挥中心。

对面还有一座凸起的山头,为诸葛亮的点将台,二者互为犄角。

蜀汉建兴六年(公元8年)春,诸葛亮拉开了第一次北伐的序幕。诸葛亮亲率蜀军主力沿祁山道北上,出其不意攻占了祁山,并在祁山堡安营扎寨。

南安(今陇西县东北)、天水(今甘谷县东)、安定(今镇原县南)三郡纷纷叛魏归蜀。诸葛亮北伐,声东击西、兵出祁山,势如破竹般。曹魏朝野震动,赶紧派张郃率军前往救援。

建兴十二年(公元34年),诸葛亮最后一次出兵北伐,选择了褒斜道,抵达渭水南岸,司马懿与蜀军隔渭河对峙,并不交战。

此处应用了暴雨如注的空镜头画面,很自然的渲染出了一种紧张的氛围。与紧张的战争情节相契合。

花石峡位于宕昌县官亭镇花石峡岷江之上,是甘川道上第一道险要关口,是阴平古道的咽喉,古代设有花石关,花石峡存有一座古桥名为邓邓桥,它的存在与一代名将邓艾有关。玉垒关郭淮城遗址,三国时期为魏将郭淮屯兵守关之所,人称城墙坝,如今郭淮城遗址和玉垒关遗址因碧口水库淹没在江水之中。

第四集宋金鏖战

本集主要详细介绍了宋金对峙,宋军在吴玠、吴璘的带领下,取得了历史上著名的仙人关大捷的经历。片中对仙人关古战场——铁山一带以及附近的马军寨等,做了清晰展现。

青泥岭,山峰高峻奇险,主峰铁山高耸于群山之巅。青泥古道沿青泥岭蜿蜒前行,山径崎岖,迂回曲折,两千多年来,一直是连接陈仓道及祁山古道的枢纽,是维系关陇、汉中与川蜀安危的重要节点。

南宋绍兴三年(年)十二月,金兵猛攻和尚原,截断宋军粮道,和尚原失守。

次年二月,在兀术、撒离喝等率领下,数十万金兵进犯仙人关。

当年宋金战事的发生,金兀术是从陕西的凤翔县出发,沿秦岭行进到徽县河池这个地方。吴玠充分集中优势兵力,来防守住最险要的地方。

此处应用了专家同期画面,对于宋金交战的过程进行了清晰地展示。

金兵步步紧逼,鱼贯而上。吴璘督军死战,矢如雨下。

吴璘乘金兵疲劳无惫之际,派杨政、田晟另率一支精兵,突然杀入敌阵,用长刀大斧左右砍杀敌人。

这几幅空镜头通过暴雨如注的紧张感,很好的传达出了战争紧张的氛围。

当晚,又在四面山上燃起大火,擂鼓助威。次日拂晓,吴玠又派王喜、王武冲入敌营。金兵屡受打击,溃不成军。至此,兀术眼见大势已去,夺路而逃了。

此处应用了天空中的云彩延时拍摄画面,给人一种“黑云压城城欲摧”的压迫感,战争的惨烈、紧张和紧迫的氛围扑面而来。

仙人关战役以后,在西北战场,可以说是七十多年再没有大的战事,也就说从仙人关战役,最终的社会影响看,形成了宋金南北对峙的局面,为保存南宋的半壁江山的安危,起到了决定性的作用。

此处应用同期画面,利用讲故事的形式,把仙人关大捷的重要意义表达了出来,表现方式轻松灵活。

吴挺是吴家军第二代首领,吴氏三世守蜀,其中吴挺带兵最久,为保卫南宋西部江山筑起了一道钢铁长城。

庆元四年,宋宁宗为追念先朝英烈,表彰吴式三代保蜀功业,为吴挺在成县石壁寨建造了规模宏大的陵园。年10月,吴挺墓成为第八批全国重点文物保护单位。

日月轮回,今天,在礼县还保存着蔚为壮观的历史遗迹,宋金交兵的见证——十二连城遗址。这里城城相连,居高临下,具有极强的军事防御功能。

光阴如梭,江山依旧,仙人关的激战已成为一段久远的往事,吴家军也淡化为历史深处的背影,但他们誓死抵抗金兵、保家卫国的崇高精神却永远活在人们的记忆中。

第五集茶马古道

本集主要通过对遗留在陇南大地上的一些重要茶马古道遗迹的介绍,较为全面的展现了陇南茶马古道的起源、分布、政府对古道的管理、马帮文化等。

茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”,陇南地区的人们在很早以前,就通过这条古道与外界进行交流,经过一代代的发展,逐渐形成中原文化与秦陇文化、巴蜀文化的交汇。这种多元文化特征使茶马古道成为一条极富魅力且多彩多姿的文化走廊。

这是现藏于武都博物馆的柳叶剑,它形制特别,剑柄呈柳叶状,属于战国时期的器物,具有典型的巴蜀文化特征,为国家一级文物,是这里的镇馆之宝。

陇南境内的茶马古道主要有两条,一条是甘肃入陕西汉中的古道,另一条是甘肃入川蜀的古道。它们最终与全国的各条茶马古道相汇合,形成了覆盖整个西部的茶马古道交通网络。

历朝历代对茶马交易管控十分严格,特别是明朝初期对于茶马贸易的管理尤为重视,在徽县火钻镇至今还留有一处“批验茶引所”遗址。

至今仍残存的这些摩崖碑刻、题记、栈道遗址等遗存,为这条古道保留了最好的历史见证。

这里是虞关乡八渡沟村,在其西部手扒崖峡谷遗留的古栈道,就是八渡沟石峡一线天栈道,是隋唐以来从徽县通往汉中的咽喉要道。

栈道今已塌毁无存,只有栈道孔还清晰的排列在崖壁上,至今还能清楚分辨出的有近50个。

这块徽县博物馆收藏的“渔关蘸提领印”,铜质,正方形,真钮,边长5.3厘米,厚1.7厘米,九叠篆印文,印背右阴刻“行中书省发”。“渔关蘸提领印”印证了这条古道在茶马贸易和交通等方面的重要性。

“察院明文”碑刻明确记载了康县茶马古道的存在,是目前全国唯一可见的能够确证茶马古道存在的文物,具有极其重要的历史和研究价值。

无论是从经济发展、民族关系,还是从交通运输、商业贸易来看,茶马古道都在以古代丝绸之路为中心的商业网络中占据极为重要的地位。

第六集非遗之花

陇南特殊的地理位置,秀美壮丽的河山,悠久厚重的历史,形成了陇南社会文化鲜明的边缘性和多元化的地域特色,它既有古代氐、羌、藏等多民族文化与汉文化的大融合,又有秦陇文化与巴蜀文化的大交汇,形成的众多非遗民俗文化,在陇原大地独树一帜。

本集介绍了西和乞巧节、文县池哥昼、武都高山戏、两当号子、女婚男嫁等陇南特有的民俗风貌。

西和乞巧节从每年农历六月三十晚上开始,至七月初七深夜结束,时间长达七天八夜,其中有十几个仪式,最主要的仪式有:坐巧、迎巧、祭巧、娱巧、拜巧、卜巧、送巧七个固有程式。

西和乞巧传承之久远、活动之精彩,在国内绝无仅有。是中国古代乞巧民俗的“活化石”。

千百年来,仪式化的乞巧活动,把喜爱女红、孝敬父母、勤劳灵巧的乡土文化和幸福追求,深深地植入了一代又一代少女们心中,塑造出当地女性特有的心灵手巧、温良贤淑。促使她们用自己灵巧的双手、美好的心灵,创造出幸福的家庭和生活。

领略完乞巧节的丰富多彩,让我们走进白马藏族的故乡,走进他们的故事。

白马藏族主要生活在陇南市文县铁楼乡白马河流域和四川省平武县九寨沟市境内,白马人悠久的历史,独具个性的文化习俗,构成了独树一帜的白马人民俗文化。

每年正月十五,白马人河畔的村寨都有池哥昼表演,从山梁走到山谷挨家挨户的欢跳,以祈求新的一年吉祥和顺。全村男女老少穿上节日盛装,聚集在一起。

长期以来,池哥昼在白马人的生活中发挥着多方面的功能。它不仅是一种祭祀活动,也是传承白马文化的重要途径。

人们在池哥昼祭祀活动中,通过参加跳舞唱歌挨家挨户祭拜,观舞听歌,接待客人,了解族群内的制度规范,学习各种技艺,化解矛盾纠纷,使每个人得到了教化,加强了文化认同和凝聚力。

陇蜀古道上的陇南催生出独特的民俗风情,这是流行于武都鱼龙、隆兴、安化、金厂一带山区的高山戏,又称武都高山剧。有“中国戏曲研究的活化石”之称,年被认定为国家级非物质文化遗产。

在尹利宝的眼中,只有创新,才能使高山戏更好地传承下来,得到更好发展。文化传承任重而道远,相信高山戏在一代代人的守护中,一定会历久弥新,源远流长!

此处应用了高山戏代表性传承人尹利宝望向落日余晖的画面,非常巧妙而清晰地传达了出了尹利宝对高山戏传承的重视,对高山戏未来的发展和出路深深的思考和凝望。

“两当号子”曲调优美,音域宽广,节奏明快,风格朴实,有“陇南乐府”之称,是独具地域特色的“湖广棚民文化”,也是两当县群众最为看重的精神食粮。

除了两当号子,生活在秦岭南麓的棚民们还留下另一个奇特的婚俗“女婚男嫁”。这是康县南部地区盛行的奇特婚俗习惯,这种奇特的婚俗习惯,打破了女儿不能传宗接代的旧传统。

西和乞巧节再现了悠久传说,文县池歌昼承载着古老遗风,武都高山戏映射着戏曲演变的历史,两当号子喝出了陇南人民的艰苦奋斗,康县女婚男嫁体现了独特的民情风韵。

这些多姿多彩的民俗文化,在陇南这片热土上枝繁叶茂、熠熠生辉,保留了众多民族的精神符号,传递着挥不去的浓浓乡愁。

最后,总结一下本部专题片的制作特色:

一、应用了大量、详实的文物镜头,作为故事情节的注脚和证明,增加了可信度和权威性;

二、应用了充足的地图和特效,清晰地展示了地形、遗址、路线、战争等;

三、应用了充足的专家同期采访,增加了表现形式,增强了权威性,增加了可信度;

四、应用了充足的航拍镜头,清晰而全面的展现了陇南的独特自然风光、战争遗址、古道遗址、民俗风貌等;

五、背景音乐张弛有度,很好的烘托了故事情节的气氛,增强了观赏性。

本部专题片将陇南的历史、地理、经济、文化、民俗、民族进行了综合而全面的介绍。六集各有侧重,但又形成了浑然一体、交相辉映的整体效果。

心有多大,路就有多远。

今天,走向复兴的中华民族,正通过落实“一带一路”倡议,携手沿线国家和人民,共同创建“人类命运共同体”的辉煌未来。地处丝绸之路黄金段上的陇原儿女,必将为此做出自己新的重要贡献。

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