雷王的传说
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雷王的传说作者王希贤，王五星，祁山龙 雷王保(-),字安国,西晋陇西郡人。父名雷重华,其母高氏梦见口吞金象而有身孕,惠帝永兴元年()五月十一日出生,生时瑞雪覆室,异香芬然。 自幼精敏聪慧,长大后忠诚遵孝。他对医学具有敏锐的感悟力,十岁开始,便凭高明的医术济世活人。西晋末年,陇上灾祸严重,雷氏一家大概从此时流亡江东。东晋成帝咸康年间(-),升任西蜀南路利州转运司使,办事廉明正直,能为百姓解忧,所到之处称颂为神明之君。孝武帝太元五年(),特晋升为金紫光禄大夫、左仆射、开府仪同三司,位列朝端,职同宰相。太元六年()毅然辞官,四处漫游,最后抵达陇南西和州白石镇,驻足西峰清岩洞修道(即现在雷王山)。晋安帝元兴三年三月初八仙逝。 雷王山俯卧在苍穹下，斜倚铁笼山，背靠西和，面向姜席，左跨石桥，全乡总面积64.47平方千米。境内一山，一凹，一谷，一坪，一咀，一池，二梁，三寨，四坡，五沟，五湾，五河。即：雷王山，庙二凹，刘河峡谷，山坪，龙潭，爷池，架中梁，瓦渣梁，庞集寨，苟集寨，梁集寨，野猫坡，桦树坡，牡丹坡，陈家阳坡，石家沟，红土沟，磨石沟，郭家沟，黑池沟，酸刺湾，侯家地湾，崔家湾，董家河，薛家河，王家河，李家河，刘家河。土质是黑，青，红，黄，白五色。地势沟狗湾湾，忽高忽低，最适宜农，牧，副业的发展。这里居住着1.3万的勤劳，智慧，待人热诚的农民。从古到今不少人喜爱玩拳耍棍，挥刀舞剑。很早以前的雷王山，杨桦成林，松柏参天。林中栖息和觅食的禽兽有：马鹿，梅花鹿，黑熊，羚羊，豹子，狐狸，蟒蛇，锦鸡，雄鹰，猫头鹰等。山林里名贵的药材有：大黄，天麻，党参，冬花，当归，等，遍地都有。当时雷王山清水秀，河水清澈见底，游鱼成群戏水，沿河多处水磨日夜旋转，像似一幅幅美丽的风景画。特别是爷池风光，更使人赏心悦目。远望爷池，像一面椭圆镜子镶嵌在雷王山腰，一米多深的池水，纹波荡漾，成群的仙鹤，白鹭，野鸭在池中时儿鸣叫，时儿起舞飞翔，看得人眼花缭乱。春天，村前村后，路旁地边，杏花，桃花，梨花，金银花，玛缁花五颜六色，竟相开放。盛夏，松涛阵阵，桦哨声声，清风明月，麦香扑鼻。金秋时节，五谷丰登，桃子，梨子，酸梨，核桃及野生葡萄，果实累累，压满枝头。冬天过后，雷王山顶和山腰，银装素裹，一派圣洁景象。雷牛看中了雷王山这块得天独厚，风光秀丽的神奇土地，决心将在此修仙悟道。雷王保在雷王采药，炼丹，行医治病。后来，雷王保全家从秦安迁居雷王山，兄弟五人每天日出而作，日落而归，不辞辛苦地到处采药。雷王保把提炼炮制好的药丸携带身边，走遍雷王山的千家万户，踏遍了大小每个村落。他给穷人家医病施药，分文不收，给富贵人家治病，也只收成本费，从不多讨多要。由于雷牛提炼的药丸能医治多种疑难杂症，加之他医技超人，医德高尚因而在人民群众当中德高望重，享有很高声誉。群众称雷牛提炼的药丸为“神丹”，雷牛为“神医”。东晋咸康年间，宫中文武大臣以及贵妃患上了一种奇怪的传染病。他们有的面如土色，饮食不进。有的四肢无力，心慌意乱。有的内虚外寒，坐卧不宁。其中一位贵妃的病情更为严重，几天几夜不省人事。严重的疫情在宫中蔓延，皇帝见状后十分着急。但宫中太医无计可施，无方可治。在这人命关天的节骨眼上，皇帝面谕统管全国医疗机构的太医署，向全国发出了一纸紧急告示：“宫中疾病蔓延，太医无计可施，无方可治。谁能治愈朝廷文武官员以及贵妃娘娘的病患，可封官立传，奖赏黄金一万两”。 雷王保看了告示后，找到了县令说：“宫中流行的疾病，我能医治，望老爷引荐。”县令急速备好行李，带上雷王保赶赴长安。从长道到洛阳城，行程千里。沿途有祁山古道，羲皇故里，麦积独秀，终南奇观，他们都没有时间欣赏游玩。县令和雷王保到到了洛阳以后，太监将雷王保前来给宫廷治病之事禀告了皇帝。皇帝从窗户向外一看，院中站立着一个脸面红润，身材魁梧，穿戴破旧的乡下少年，便给太监摇手道：“宫中流行的这种疑难病症，太医和名医都无法治愈，一个偏僻乡间的少年焉能治好?”雷王保千里迢迢赴朝医病，绝不是为了个人名利，而是为了救死扶伤。因而他和县令再三要求，皇帝才勉强允许雷王保给宫廷文武官员治病。但先要试试他有无医治疑难病症的真本事。 皇帝命太监拿来一根丈八长的红头绳，先将头绳一端系在皇上就餐的红檀木桌腿上，一端递给门外的雷牛手中，叫雷王保号脉。雷牛听了听，摸了摸后说：“这是木质之音，不是人体”。皇帝听了为之一愣。再将头绳系在平日爱玩的虎斑猫爪子上，雷王保听了听摸了摸后说：“这是动物走动之声，也不是人体。”皇帝听了又为之一惊；后将头绳系在病情十分严重的贵妃的手腕上，雷王保听了听，摸了摸后说：“这是人的脉搏，病情十分严重。”皇帝听了为之一喜。经过再三考验，皇帝才点头叫雷王保进屋为贵妃诊断病情。雷王保通过望，闻，切，问后说：“娘娘病情确实严重稍加迟缓就有丧命之险！”雷王保急速取出丹药叫贵妃吞服。第一剂药丸服后，贵妃坐了起来。第二剂服后，贵妃便下了床。第三剂服后，贵妃转危为安，疾病痊愈。皇帝见贵妃病情痊愈，当下笑逐颜开，对雷王保赞叹不已：“今后不能以貌取人。山中出俊才，乡下有神医。”接着让雷王保对宫中文武大臣的疾病一一进行诊断治疗。 雷王保在宫中紧蹲了半月日子，他医技超人，待人谦逊，做事认真。因此，贵妃和文武大臣对他十分敬佩。长安城传颂着一首歌谣：长道来了位神仙，能医百病保平安。皇帝要兑现告示中的诺言：把雷王保留在宫中，升官为太医总管；奖赏黄金一万两。雷王保听后，婉言谢绝。他知道官场明争暗斗、尔虞我诈的凶险，不是超凡脱俗的人可以久留之地，但也深知：“达则兼济天下，穷则善其身”的哲理，光凭个人努力，无法解救百姓，于是请求外放，东晋成帝咸康年间(-),升任西蜀南路利州转运司使,由于办事廉明正直,能为百姓解忧,所到之处称颂为神明之君。 孝武帝太元五年(),特晋升为金紫光禄大夫、左仆射、开府仪同三司,位列朝端,职同宰相。 太元六年()毅然辞官,他对皇帝说：“臣乃一介草民，蒙上隆恩，备受恩宠，今天下瘟患已除，四方安乐，臣愿家居山村，立志一生为民医病。官我不做，金我不要。只求圣上给我一封诰，臣自当心愿已了。”皇帝认为雷王保提出的要求并不高，当即封雷王保为“盖天盖地盖国雷王。”雷王保领了皇帝的封旨后，告辞宫中文武大臣，便跃马回乡。雷王保被封次日，宰相询问圣上对雷王保的安置。皇帝说：雷王保医术高明，治愈宫中文武大臣病患，功不可没，但此人性情古怪，辞官不做，赏金不要，只求朕给他一个封号，朕便封他为“盖天盖地盖国雷王。”宰相三呼万岁后说：圣上对雷王保的封号太大，他能盖天，也能盖地，又能盖国，把朝廷和圣上都压在其下，望陛下三思。皇帝认为宰相言之有理，便急派朝廷二将带领一班人马追杀雷王保。雷王出京城心里不踏实，四处漫游,最后抵达陇南西和州白石镇,驻足西峰清岩洞修道(即现在雷王山)，此按下不表。 说雷王保在回家途中，掐指一算，方知有人追来，急忙撒了一把菜籽(此地现名叫菜籽坡)，转眼长出一片绿油油的菜籽，将姬、兆二将军的马绊住，行走艰难。雷王又走到一个大湾里，回头二看，姬、兆二位又追上来，雷王撒了一把酸刺籽(此地现名酸刺湾)，酸刺忽喇喇长了起来，姬、兆将军的马不能前行，二人抽刀左砍右剁，好不容易砍开一条路，急忙紧追。追至一面坡上，雷王忙撒了一把沙石，顿时狂风四起，飞沙走石(此地现名沙石坡)，厚厚的沙石将姬、兆二将军的马腿陷住，不得前行。两人好不容易打马挣扎出来，雷王已不见踪影。二人急忙追赶，眼看又要追上了，雷王又朝身后撤了一把黄篙籽，眨眼黄篙长得一人深(此地现名庞篙崖，“庞”为“黄”的谐音)。由于黄篙隔挡，雷王才跑上了太皇山。忽见眼前横着一条大沟。他正要躲避，回头又见二将军追来，雷王急了，又撒了一把竹子籽。霎时竹子成林，将沟封严，雷王出沟行了一段，忽听身后喊声又起，急忙把身上带的最后一把毛刺籽当空一撒(此地现名为毛刺湾)，转身就跑，来到一条山梁前，山梁很高，横在眼前，可姬、兆二将军立马追到，雷王急了，抽刀将山梁砍做两段(此地现名断弦子)，雷王又把刀架在山梁上，刀刃朝上，姬、兆二将军勒住马，一猛子冲上刀刃。雷王喝问兆、姬将军“愿死还是愿活?”二人告饶“愿活愿活。”雷王将刀一翻，二人掉下深涧。脱尸后，灵魂上天为神，当地人至今叫他们为姬爷、兆爷。尸体就地埋了(此地名为坟祠)。 雷王不再打算回家，他知道，朝廷还会加害于他，他就在太皇山住下来(此地现名洞崖下，炼丹的洞至今还在)，炼丹修道，采集百药为当地百姓诊治疾病。雷王晒药的地方至今还在，人们叫它“晒药场”。太皇山从此就叫雷王山。 现雷王庙中执钢刀，为武森严，站在雷王保塑像两边的卫士，就是当年追杀雷王保二将军。雷王保在炼丹行医，施药治病时对人民有特大贡献，其四个弟弟在采药，炼丹过程中帮助雷王保的功劳也不小，声誉也很高。当地人为了永远怀念雷王保五兄弟的功德，给雷王保兄弟修了庙，塑了像。大爷盖庙雷王山（雷王乡南山村）；二爷盖庙蛾儿滩（石桥乡清水沟村）；三爷塑像武家湾（西和县苏和乡）；四爷建寺马莲滩（城关镇磨石村）；五爷坐在金子山（农林乡），一生辛苦为人民，兄弟五人都称神。民间龙王神多是历史名人的化身，是对历史名人的祭祀怀念。雷王用自己的聪明才智，为百姓除病解忧，做了不少好事实事，因此人民给他盖庙塑像，至今，他们还以“神医”的身份在默默地为山野百姓服务呢。 雷王山干早少雨，庄稼无收。雷王来后，用他的法宝—雨尺，祈风唤雨，此地便风调雨顺，五谷丰登，百姓安居乐业，无不对雷王敬奉，四乡百姓给雷王修了庙，庙里四季香火旺盛，雷王见找他治病的百姓爬上山后，口干舌燥，便用雨尺在山腰扎了九下，九股清流汇成一乱大泉，此泉名叫九眼泉，至今泉水泊泊，长流不息。 雷王的名声越来越大，距雷王山不远的石桥川有个姓吴的喇嘛听到不服气，常将白雨堵在雷王山上，加害一方百姓，但常被雷王的雨尺将白雨拨走，吴喇嘛气得干瞪眼，怀恨在心，寻找时机进行报复。 一天，雷王正在睡觉，吴喇嘛偷偷进了庙，拿一把刀，端一盆水，雷王梦里就知道，给在山下家里睡觉的薛庙官赐了梦，说有个白长虫让吴喇嘛施了法力，已将白长虫按到水盆边上，正要斩首，薛庙官醒后急忙回到庙里一看，不得了啦!只见吴喇嘛正要举刀砍雷王的头，薛庙官急了，大喊一声，吴喇嘛一惊刀未落下，雷王已醒来，打了个呵欠，吴喇嘛哪里抵得住雷王的仙气，只见肚子裂开，顿时死去。 打这以后，雷王知道这里不便久住，便另选庙址。雷王扯开“穿云箭”，弓满箭出，箭落在一个小山梁上，雷王将新庙盖在此地(现名庙好梁上)，又把姬爷、兆爷召到身边保护自己。从此雷王炼丹行医，庇荫四方百姓。 雷王坐化后，四方百姓将雷王庙修建得更加金碧辉煌，还为雷王、姬爷、兆爷塑了金身，每年五月十日在雷王庙举办庙会，来纪念这位隐恶扬善、为百姓做了许多好事的雷王。后来，历代百姓把雷王庙越建越大，周围古柏参天，百姓们送了“福映兰苍”“护持国土”的金匾。 一天，几个文人学士来雷王庙游玩，出了庙门，夕阳夕照，余晖彤彤，他们回头一看，只见坐落在雷王山顶的雷王大殿，香烟袅袅，紫气微微，仿佛是一片极乐净土。此景此情，使几位文人学士留连忘返，齐叹人间竟有如此美妙的景色!于是将此起名为“雷峰夕照”，从此“雷峰夕照”以它特有的魅力成为礼县八景之一。部分图片转自中国陇南网
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